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图😹为驾驶员专注操作，驾驶车辆📖在考核场上灵活穿梭。施晨洲  摄

图为参赛官🚋兵驾驶军车迅速通过🆖单边桥。李笑仙  摄 

图为参赛官兵背负伤员📔快速转移。施晨洲  摄 

图为参赛官😬兵正在进行卫生战💱士一线救治技🔇术考核。李笑仙  摄  

图为官兵们👷在户外快速搭建炊🦄具、生火备餐。施晨洲  摄  

图为参赛官🐺兵正在进行无光条件下🚘的武器分解结🐄合考核。施晨洲  摄   

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中新社北京8月20日电 记者20日从中国交🤬通运输部获悉，19日至20日，2025年推动“四好农村路”高质量发展现😊场会在湖南省湘西土家🎈族苗族自治州召开。会议指出，“十四五”农村公🎞路规划主要目标指⛩标已提前完成。　　会议指出，“十四五”以来，中央累🎷计投入车购税资金2200亿元(人民币，下同)，带动全社会😫完成农村公路投资约2万亿元，投入🚵农村客运补贴资金444.5亿元，农村👈公路养护资金超4000亿元。　　会议提到，“十四五”前四年，全国农👵村公路新改建71.6万公里，总里程达464.4万公里，较“十三五”末增长6%；乡镇通三级及以❣上公路比例达89.5%，较大人口规模😪自然村(组)通硬化路比例达94.6%，提前完成了“十四五”规划🕛有关目标任务。外通内联、通村畅乡的农村🎷交通网络基本形成；安全高效、普惠便捷的农村交🍓通运输🍪服务体系更加完善；“四好农村路”服务乡村全面😟振兴的作用进🏁一步凸显。　　会议认为，当前和今后一📰个时期是推动“四好农村路”高🌫质量发展的关键时期，农村公路发展😦逐步进入增量精准有🍍序建设与存量更新🐂提质增效并重的🚌新阶段，要准确把握“四好农村路”高质量发🐻展面临的新形势新🏥要求。　　会议要求，下一步将持续优化👣完善农村公路路网，切实加强农村🖇交通安全保障，扎实提升农村运🔭输服务品质，持续提高农村💶公路治理能力，全面强🐅化农村公路养护质量，有力服务推进乡🥝村全面振兴。(完)【成人影视是否合规】長谷川里香解🎤锁高清画质回应传闻，网络瞬间瘫痪，最后期🦗限已到警告发布。中新社北京8月21日电 当地时间8月20日，中共中央政⛷治局委员、外交部长王🐬毅在喀布尔会见阿富🚟汗内政部🍀长西拉杰丁·哈卡尼。　　王毅表示，中阿交😦往历史跨越千年。中🎓方对阿始终友好相待，坚持大小国家一律🏉平等和不🦄干涉内政原则，尊重阿独立、主权和领🔒土完整，尊重阿人民选择的😃发展道路，尊重阿独🥀特国情和民族宗教传统。在阿富汗发展振兴👽进程中，中💫方是阿可信赖的伙伴和朋友。　　王毅指出，中🚃方支持阿方奉行“以经济为中心”的政策，愿为👢阿发展振兴作出贡献，以提升🚢阿方自主发展能力，继续👵在多边机制为阿主持公道，反对对🐫阿无理打压和冻结资产。中方支持👂尽快恢复对瓦罕走廊的双边♟巡逻，维护边境地区和平安😆宁。希望阿方采取💤有力措施打击“东伊运”等🐙国际恐怖势力，为双方🌌合作提供有力保障和必😴要环境。　　西拉杰丁表示，感谢中方长期🚎以来为阿国家发展和民📮生改善提供宝🥂贵帮助，支持阿方融💀入国际社会。阿政府执政四年来，致力于促进发展，改善民生，加强同🚃各国交往，在反腐、禁毒📣等领域取得积极成果，人民😙生活更加安定。阿中友好源远流😻长。阿方愿传承🌨发扬两国友谊，同中〰方进一步深化各领域合作。阿方高🔬度重视中方安全关切，对中国的威👋胁就是对阿方的挑战。我们绝不允许任何🎠人利用阿领土威胁中🥌方安全。阿方愿同中😠方进一💶步加强安全合作，共😃同应对风险挑战。(完)社会惊悚题材《专家：运用国际调💲解院机制，可为中菲解决南海问题⬛提供新思路》冲👗击观众心理底线。中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万🚊公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长🐴的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北🥝起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏💞自治区日喀则市康马县🈹嘎拉乡。如今，许多🍅自驾路过的游客都会在🥧此驻车打卡，不单因👼为这是一个中点，也不全因为秀美😳的风景，更因为💞这里矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜📍制的卷轴，展示了西藏史前先🎏民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🍣活地呈现在🕒西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环境💀中的人类，繁衍出一🐲脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的🔌图景或在时光的流转里消逝，或在📲历史的尘埃中埋没，几千🥚年来都未曾为人所知。直到🚒过去的五年里，随着一番持续的🕞科学发掘，当初的🏌勃勃生机才又显露出种种痕🚸迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是🆑G219国道的一个里程碑，它琢刻的同时是西藏😇史前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高🌂原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一🔜处新⛓石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古✡工作入选了“2024年度全国🏐十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几🕗枚陶片的🙌意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道🦖拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远📀得多。它们之间没有🏳平坦的大道，只有迂回🕖崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资➕源环境学🐗院教授杨晓燕就是在✔这样的曲折与颠簸中走🦏到了湖边。当时，担任中国科学院青😱藏高原研🈲究所研究员的她，正在进行第二次青藏🚱高原综合科学🏾考察研究的田野调查，雅鲁藏布江支流🎪年楚河的🥋沿线区域是她考察的重点之一。　　具体线路是夏格旺💴堆帮忙规划的。作为西藏🌰自治区文物保护研究所副⛳所长，他📝的选择带有明确的考古意识：“年楚河流域历来是后藏地🗿区的粮仓，而且历史文化底蕴深🎶厚，很多藏文🌦文献里都记载着7世纪以后这里🎀人才辈出。但是过🍵去的工作当中，我们始终没有做🥟过系统的调查，所以也就📹没有发现过比吐蕃更早🤤的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并👺没有期待的那么大，因此当🤑杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没🥕抱什么希望。但就在将🐔要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车🧡看了看，结果这一🐋看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围😾是一片广袤的草原，附近牧民🌜都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两🍴处隆起的小丘之🐮间修了一条村道，于是明显的文化层🛄从东南方向的阶地🍺剖面露了出来。就是在这个🤕剖面中，杨晓💶燕看到了一些陶片，她立马拍🈁了几张照片发给夏格旺🎳堆，随后收到回复——它们至少应该早🐩于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的🐦时候，我们🕔在羊八井发现了加日💶塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日🌳塘的陶片特别像，我就感觉玛不错起码🎙不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片🈺以及一些同时发现的骨块、炭🐴化农作物种子等样本🥫被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这🔥是一个令人振奋的突破，此前4000年前这🌀样一个时间节点，只在西藏东部🖌的考古🌚工作中有过发现，而在中部一直处于空白。　　次年，经国🎚家文物局批准，一支由😐西藏自治区文物保护🥅研究所、兰州大学、中国科学院青藏高🐖原研究所、北京大学、国家🤞文物局考古研究中心等🔞单位组成的联🐕合考古队正式向🛎玛不错迈出了发掘的脚步，夏格旺❄堆担任队长。经过详细勘察，湖滨😫的遗址范围被划分为三🗑个区域，分别位🥫于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对🐿西藏地区而言，考古发掘不是一件🌶容易的事，光是高海🐜拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件⤵留给野外作业的窗口期很短，像是玛🐸不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之🛣间的百余天时间。但就是在这样💕的条件下，玛不错遗址发掘取🍀得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研🌉究提供了丰富的信息。这些墓葬依照不🎀同的时期，呈现出非常鲜明的🌞特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原✉墓葬考古中🖐的首次发现；再比如，以石室墓为🈹代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较🕳大规模的封堆墓，将这种墓葬形〰式的认知记录从7世纪吐蕃🏬时期直接提前🚁到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈现的🚼葬姿也非常多样，包括仰身直🦖肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他㊙地区📋能见到的丧葬习俗都存⬜在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期🤔和第二期前段出现🖖的俯身直肢葬，更是与青藏高🤶原东部地区一些遗😍址(如青海省宗🈯日遗址)的发现相一致，而且通过🥇人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🏷上就有着👢密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物💳遗存都说明了彼时🔷的西藏中部早已与👁中原、西南山地、西域等地区产🈴生交流，而遗址内发现💏的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重💉遗物则暗示🏳着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域已与🤦周边地区构建起广🛢泛通畅的互动，这极大地🗑延展了学界对‘史前全球化’时间🈺和空间的认知，为探究🐮史前人类文明打开🤡了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义📲的发现则是遗址内🥢的大😃量鱼骨和骨制鱼卡等捕🆑鱼工具。通过🦎碳氮稳定同位✔素分析基本可以确定，鱼是⚪当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面💨的🔖陆地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个👷头开始变小，说明这一时⬜期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛🏛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量🌮人🏢类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在📩玛不错先民的食🔰谱中依然没有彻底消失，因为🚁也是在第四期的石构建筑里同时出🔺现了石制的网坠，这意味着🏧在鱼资源趋向💄枯竭的过程当中，人们已经📯学会利用渔💰网进行捕捞。　　水泥厂下🗝的遗址　　作为西藏中🌳部发现的第一个超过4000年前📓的新石器时代遗址，玛不错遗址不仅🏨为构建西藏历史🐛提供了更多材料，也🥊在考古学文化上表🖍现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型🍕是一个重要的概念，它通过相关👄特征的区分，为不同区域、不🍥同时期的遗存进行谱🙃系化归类。通常，对文化类型☝的划定是以🤙陶器为典型标志和重🧖要依据的。　　玛不🔢错遗址出土的陶器，便呈现📁出了独特的面貌。“第一期🥌没有完整的陶器，只在一些碎🛄片上隐隐约约找到了平💏底器底，第二、第三😖期则很明显，第二期🕊是平底和圈足，第三期是平🔭底和圜底，完全是本👠地风格，而且彼此之间具👓有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器🚀型区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的💺陶器🐟全部是平底；曲贡文化🌿的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🥣在它们中间。”而无论卡👠若还是曲贡，此前都被认为是🧚西藏无可🖥比拟的原始文化遗址。　　相较于中国现代🕐考古学的发轫，西藏地区考🌦古的起👠步要晚了许多，但🌚卡若遗址作为西藏🎃历史上第一个科学💥发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧📩史学中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将西📬藏史前人类的发展进程与相🧡邻地区紧密联🌯系，科学阐明了🐳青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古💹学大会公布的“百年百大考古发现”中，它🔅也成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡🌉若村在扩建💰水泥厂时⛰发现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的👯一个晚上，厂里放映❗一部有关出土文物🐕的纪录片，工人们💝想起刚挖出的东西似🍉乎与银幕上的有几分相像，便联系了昌都🍜地区文化局。又适逢西藏自治📩区文管会的三🔳名文物干部来🐩征集文物，经过他们的鉴🕟定，初步判断为新🏭石器时代遗物。　　“卡若遗🏆址的发现就是这么偶然，如果不🏀是水泥厂扩建，到现在可能还埋🙃在底下，因为它的🗯地表没有任何东西，只📇有一层将近两米厚的泥，这个泥是发大🤡水冲积过来的，把早期的遗址全😎部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🚆从吉林大学考古专业毕🌜业援藏，有幸参加了卡🕜若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面👭积约为10000平方米，但一部分⛳已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得🦓以揭露，除去500平方米空方(没有任🔈何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和📊几个陶纺轮。此外，遗址中还发现🎍了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确定💝为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半👴地穴房屋以及大量粟、黍和动物♋骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化🌮类型乃至营盘山等西南💲文化类型，显示出了🍯诸多相似之处。正如侯⛸石柱所说：“卡若文化📸很可能是🥍从黄河上游来的一个原始文化，并在随🤝后向四周扩散。几千年前，西藏🔝这个地方其实是一个文💜明的交叉路口，一✏个南北向的大通道。”　　包括已成为西⚓藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性。“马家窑文化彩✒陶上的双典型纹样是蛙🤯纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较📇抽象，逐渐👗向几何形态过渡。卡若💪遗址的双体兽形罐上是折👢线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是🗣从马家窑的蛙纹演变过👨来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第一部单行🙇本考古报告。看上去，对卡✨若的探索基本告一段落，但实际上仍有许多🗂问题待解，比如遗址紧邻🚃澜沧江，但当时的发掘中却💬没有发现鱼类和捕😿鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合🛤遗址保护规划的制定，四川大学⏪考古系教授李永宪领队再次😟对卡若进⏫行探查和发掘，终🔘于解开了这个谜团：“当年的发掘方🐯法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告🕦中只能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土这🏑样一种方式，从泥土里⭕筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料📓，有一个趋向或者目👳标叫作‘高分辨率’。这有一点👿像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的🕑信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等🖲各种各样的物证学技术，对刑案的判断🔭就会更加准确。考古材料的分❗析也是这样，现在我们能🕥获取到的信⛱息增加了许多，能探究的面🎬向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经🏤历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区🐅文管会文物普查💊队队员更堆、张建林等人在🗯文物普查中于拉萨北郊👪娘热山下发现的。由于附近就是村⛽庄和医院，加👷上长期的水土流失，保存状况并不乐观。但就🏇裸露出来的陶器和石器残片来看，更堆坚👿信这里埋藏着早🥕期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果🧝证实了他的猜想。1989年，中🥂国社会科学院考古研究所📤研究员王仁湘进藏考察，再次确认这😣是一处少见的高原🏬古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式🦏启动，当年曾🏨是西藏文管会文物普🤓查队队员的李🐙永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰🏇。首先，遗址出土了大🏧量石器和陶器。石器中尤以📐磨盘、磨棒、石杵和梳形🙇器引人注目。前三种是粉碎🍾谷物的必备工具，后一种可能用于编💜织毛毯，它们共同表明🥄当时曲贡地区🎴的农耕和畜牧已经发展🗣到一定程度。陶器制〽作则以精美显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更💅加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有👢重要的象征意义，许多藏文史籍中皆🍔有记载，藏西❕藏北的岩画中则常见对鸟🧕的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等👯宗教符号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃🧜王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟🆎作为图腾。尽管曲贡遗址的👔这两件堆塑并不一定与后世信仰直🤨接相关，但绝非随意为之🚬，或许🥈包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发🐒现了一枚铜镞，是西藏〰已知年代最早的青铜器，其配料与中原地区早👮期青铜相同。晚期墓地内另有一件👺带柄铜镜，造型🦌风格与欧亚草原🎡及北方游牧文化流行的带柄⛄镜比较相似，被视为高原文🥛化与北方草原🏰文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动🐨物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦🍜牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨🎂河谷的原📟始居民已开始驯养牦牛，而且很可能🆖成群放养，这也是🏩迄今为止青藏高原❔有关家养牦牛时代最早🥋的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现❗出一些特殊的丧🈺葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨🌋又有专门切割下的📚头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬🉑的祭祀有关。类似的现象😖在许多考古材料🔞中都有所反映，中🍝国南方地区乃至东南亚、大洋洲的原💮始民族中就有猎🧠头祭祀，砍🌔头锯颅的习俗则主要📈流行于黄河流域和🖲北方草原的游牧民族中。而数十座墓葬当🧐中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然🧞是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考🆗古在年代📠框架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时🎄划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚📫期及石室墓期。但时隔三十年🚣之后，2020年四川大学联合西藏自治区🚠文物保护研究🚃所又做了一次小规模💹发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯🍙模型分析，结果显示，根据地层叠🤤压关系划分出的曲贡文⏹化三个主要堆积👦时期与以往几📟乎完全一致，只是主体年代有📪所差异。因此，新的年代框架定🚇为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足Ⓜ百年。　　研究者表示，新的🌿测年表明曲贡文化不仅晚于青藏高🕰原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也🈹晚于南亚西北部具有🦑相似文化因素的诸遗址，对于认🐴识喜马拉雅南北两侧的🍮史前文化因素传播和互动⛓具有重要意义。　　“考古学之所以成为历⛺史学中一门重要的学科，就在于它是不断地通过发现和🌍研究修正🌵原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的❤调整从学术研🌉究的角度来看是再正常🐭不过的事了，它既不说明🍥之前的判断毫无意义，也不代表✴现在的判断今后不能被🤵修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会😾改变。“田野考古💻永远是对古代曾经🏧完整的事物随机打📙开了一个小小的视窗。就像5000年以💚后的考古学家可能发现、发掘到早年🌧北京城中心或郊🎖县的某个地方，但很显然，他们要全🚪面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘🍭依然是远💺远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步的探索。　　今年，玛不错🌡遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息🚃一下，已经掌握🤝的资料也需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面🧣积只不过1%，还有许多未知🛎沉睡在地表之下。比如：遗址中🌑还没有发现房屋遗存，那些在此留😠下了活动痕⤴迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在🎄此的尸骸是什么关系？他们来自🌭同一个聚落，还是四面八🖱方互不相识的人？各种各样的😃葬姿是源于不同地方的文化传🔧统，还是别的什么？　　“我是🈚这么一个想法，玛不错的💜考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它🎿可以一直做到我退休，如果到时候我还能🚆主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲🕸贡遗址发掘中房屋遗存🚨的缺失，究竟是什么原因🍲？它们是被压🐙在了现代建筑的💐村落之下，还是根本🧑就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留存🎆有分析研🏢究的巨大空间。　　卡若🍒遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有💺发现与遗址同时的墓地🚾，当时生活在卡若😄村落的人们死👚后埋🤦葬在什么地方？他们的丧葬习😰俗又是怎样的？这同样让西藏的👮考古学者在🍝想象中充满期待。　　当然，考古发掘对🐝完整的研究而言只是🛑来自田野的基础工作。正如🈷李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了🦁解遗址所包含的信息。这种了解不是单纯地凭借🦁发掘面积🕴的增大，还🐆在于我们能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且🚷以某种通行的😱形式保存下来。这就像医生看病🍿，确诊🏠病情是首要目标，而🍝不是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗⚾址发掘所获各种信📬息是准确、系统的，遗址的价值可以基本🌒评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是🧗第一位的，要📷给将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样🧛是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最🧕后的一次近🏠距离接触。“水泥厂建在卡若的一个最主要原因，就是那里的地表🍿有一层做🗳水泥的黏土。1979年我们走🌝的时候，其实跟他们强调🌉了取土🛀不要超过多少厚度，否则会破🌻坏遗址的文化层。但这🕉个东西没有任何制度上的保证，结果真🌇就出了问题。然后当地文📎化部门向我🌿们做了汇报，单🙁位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调🎮到了中国文化遗🏨产研究院，工作、生活转🔮移到北京。　　而就在他🎏离开三十年后，水泥厂原🌁有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公🤦园在卡若遗址动工，旨在💘以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线💙为基础，建立起一处集文物收🤒藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型遗址保护🚚区。2015年公园一🤳期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为📱昌都市一张闪亮的文化🎼名片，也是西藏地区首个史前🍥遗址公园，具有良好的示👟范效应。　　在属地管理部门的📮规划中，曲贡遗址👩和玛不错遗址也有建设遗🤕址公园的打算。面对🎻玛不错周边开阔的草场，康马县文化和旅游局的工作🐊人员谢重洲甚至描绘了🥤一个颇为宏大的构🌯想：“遗址那里建起棚🎪子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一📎些马场、靶场之类的，供🏍大家娱乐休闲。”其实对康马县而言🤗，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇🍝巴雍错、历史悠久的乃宁寺🧞、国家💹级传统村落名录的朗巴村👠等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看⛩重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园🚱的建设需要完🔞备的条件，需要🙇充足的投资，也需要满足📧申请条件和履行程🚑序，不是一朝一🐰夕能实现的。在此之前，日常的看管🌮以及必要的维护仍是基本💾操作。拉萨市城💥关区文化和旅游局🌙文物专干次德吉就表💸示，目前他们🦓聘用了两位管理✊员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资📋金进行除草防火：“去🛴年我们还新修了遗址的围墙，光是这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保🚋护不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙后代留🏴下文化遗产，这对提升民族自豪感、文🛠化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿🥢件务经书面授权

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真田理沙/MIYU/南條愛美/西崎花恋

（青岛日报／观海新闻记者 井坂綾）