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👴《我的男神在👚线第一集》会🤪员计划高清在线观看_欧📚美大片全集完整版_中新网--内蒙古”

2025

/ 08/31
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

北島優

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中新网--内蒙古:根据记者北島🍾優获取到的最新动态,我的男🏰神在线第一集将于2025年08月31日在中新网--内蒙古举行隆👮重的开幕仪式。密码🏵竟成高频中奖秘密

日前,青西郊野公园大湿地及⚽湿地综合体项目正式🧙竣工。

该项🔯目坐落于金泽镇的青西郊野🌲公园内,涵盖鱼塘退塘还🆒湿、生态修复、栈道搭建及湿🍁地综合体建设等🎲多项工程。

项目🌼对既有鱼塘进行生态改造,引入大莲湖水⏪源净化后💕再排入周边水系,从源头上削🗝减水产养殖污染。同时,结合地形重塑、生境构建与景观设计,打造出适宜生🍜物栖息的生态湿地,有效提升区➿域水质、保护生物多样性、维系生态系统平🐢衡。

项目以湿地科普教📊育为核心,丰富湿地相😤关活动,提升旅🌎游品类与品质,并通过🐫设置特色主题及联动游览路📇线,将🐝其打造为集休闲、旅游、教育于一体的综合⏰性旅游目的地。

项目🤼的建成将进一步完💼善青西郊野公园“游、娱”功能,推动公园实🚗现从“郊野轻游”转向“长三角🐛生态深度游”,成为长三角市🎨民生态健康旅游📥的优选之地,更将为长三角生态绿色🕒一体🈹化发展示范区先行启动区注入🌻绿色动能。

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影片监制🗨及艺术总监陈廖🈂宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作🌕也非续集,而是一个拥🈹有独立设定的、与短篇平行🚗的作品。不过,两部🍓作品所呈现出的基本气质是相近的,只消微微置换,我们🍯立马可以获得一则充满讽🔨刺意味的当代寓言:不论底🚾层小妖们如何努力工作,似✳乎永远无法打破固😀着的阶级壁垒,这一壁垒不仅🐹径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境🥪似乎并不因个体努⤴力得以转变,而是🐝更加依靠某种天生/既有地位所赋予的🔂、被普🏉遍承认的合法性证明。正如导🌹演於水在访谈中亲承:“在创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到🛵分镜做出来后,才觉得这🅾就是当代职场人的生🌦活,我才意识🔑到大家确实在这方🙀面共情了。当代人在🚰职场中遇到的困难是普遍🧜的困难,但在家庭、学🌏校等各个环境中可能🐸都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前🤣关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有🌅话语中反复验证,一个更有意思🚸的问题是——近年来,这一指涉底层劳🕳动者处境的流行🚸标签,如何从网络亚🦀文化演变为评论🔧市场的高频词汇?又为何在当下的🛤电影舆论场中能够迅速🎦引发跨年龄、跨阶层的情感共🌞振?这种转变🤜不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些🗨年电影市场对“打工人”经验的持续演💰绎中得到印证。这些🎭作品在类型与风格上或许各异🖋,却在❔角色设定与情感内核上🐮呈现出惊人的相似性:个体被困于庞大的⛸制度😮与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无望的任🦁务,试📤图寻找微小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃😩于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初✝主要指从内地农村到🤗沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作🛐的农民工群体。改革开放后,这一边缘➿职业称谓迅速北上,从而进入普通话语👚境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起🏦,农村人口大幅🍌向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等😏称谓也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地域🌿迁徙色彩和✊历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首先出现了以进城🥊务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐🆎成为改革开放语境下大众文🏞艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场😛经济深入和就业形态多样化🏉,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限🆗于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开🎛始用“打工”指代自己🈚的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和✴无奈之语,强调其工🛴作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制✡度的不满与讽刺。而早期中文🚠互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种自嘲🆗文化的传播➗加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🕗条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒🚬式地占领了中文🎷互联网的热词版面,随后被主流媒🕵体收录📁为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🖼涉外来务工群体🥩的语义,扩张为覆盖🎊办公室白领、普通工人、青年💼学生在内的更广泛的🤱劳动者群体,形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典🌾型文化症候。  将目光转向电影,在我国导演群体的🎀创作中,将城市工人⛷群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并🐓不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视🎏角精确聚焦于北漂打工人群,展现♿了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前🕓后一系列新闻事件为背景,再度🐻讲述了一名底层青年打工😗仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移😯并最终走向🕔自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计😻划经济向市场经济转型中传💖统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大🦈龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的🙎体制内文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境的📣城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父🖍母离家、在⏭异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都😩市白领生存,讲📙述职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的时代语境🏁密切相关。从计🦌划经济向市场经济的🤱制度更替,到城镇🗞化与人口流动的加速,再到互联网经济崛😲起带来🦂的劳动形态变革,不仅是个人命运😹的写照,更是特定历📉史阶段社会结构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与💪官方话语合流,成🎱为了某种时代精神塑造的反映,典型如文牧💈野执导,讲述城市青年打🈴工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人在当💙代网络文化下返乡创🤮业的农村题材影片🙎《一点就到家》。与此前偏向揭示🎯现实困境、呈现结构性压迫🔱的影像不同,这一时期的作品更🚝多地承载了励📊志叙事与时代正能量的导向,强调个💦体通过奋斗、创💬新与团队协作实现阶层跃升的可能性。这种转向不仅契📰合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在🤜影像中构建了一种更为温和、积极🚚且可资借鉴、复制的成功范式,从而在📝官方话语与大众情感之间🖕架🕸起了一座桥梁。也正是🏴在这一时期,电影市🐼场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关📮的影片。这类影片一般沿用🌋喜剧类型,通过🎺强设定情节,呈现个体在制🎢度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没🥚有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内容上,则已经开始关注、挖掘当下🐒社会热点,并对“打工人”这💳类文化标签进行辛辣而大胆🙏的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分为以🐆下三点:其一,制🌶度化的阶层再现。通常以一个层🚄级分明、路🚉径封闭的组织结构空间为故事的🤩发生基础,揭示👷社会资源在制度化🎆选拔中的分配逻辑。其二,权力秩序的🏨荒诞性,通过喜剧、讽刺等🚾类型手法夸张权力机🔯关运行的非理性💜逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体的能动书写。以底层或边缘角色🍐为叙事焦点,凸显其在结构性🍝压迫下的策略🧡性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然😚是一幅当今社会千🕗军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小🔝猪妖勤恳本分,不惜用鬃😽毛擦拭锅具,却因无意间磨去锅上✏的刻字引来杀🎽身之祸,而蛤蟆精🌥即便已被驱逐出浪浪山,仍执意保留😌象征身份的“工牌”,哪怕它已不具🐒备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎是📇当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危🙆的年代,个体反抗无异于蚍🏖蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧电影🛋《年会不能停》以企业大裁员为背景⏫,一🙉次阴差阳错的选调竟🥧引发了一连串的职场😻闹剧,吊诡地揭示了😫一套荒谬的🔧企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职🐍场生态的讨论,讲述了一出草台🔅班子式的👂创业闹剧。这些影片虽🏎在题材与叙事🐢策略上各有差异,但无一🕸例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为类🔛型叙事的核心意象。这😟些形象始终承载着对🌭打工人劳动处境的凝视与感知,集中呈现⏬了在特定制💯度语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观🧑众倾向于将影片中主人公所经🚭历的困难、考验“职场化”,赋予自💺我调侃与批判之意,如今年🥎的现象级动画电影《哪吒之魔👭童闹海》,在“人心中的成见是⏺一座大山,任你怎么努力都👿休想搬动”背后,实际上反映的是大众对于三🐉界封神榜等级秩序的控诉。个中典型🚉则是影片中⤵的主要角色申公豹,尽管他凭借着自💞身努力考💮入玉虚宫,但其出身始终不💑被主流认可,终日勤勤⏬恳恳却永⬆远无法触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十😙二金仙的选🔃拔机制暗含着残酷的出身论,“元始天尊座下🕌清一色的人族修士,即使太乙真人终🍋日醉饮误事仍能获得重要法器,而勤勉修炼👌的申公豹🧞只因妖族身份就被排除在👇核心圈层之外。这种结🧚构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的📪年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为😏重塑肉身,历经考验的情🚕节也被众多网🙉友喻为某种“职场人的打怪升级🔊指南”,甚至有论者以🗯哪吒情节与基层工作相🌏连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的🐁信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工🥒作常面临资源有限、矛盾🐥复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此🧣类关联的合法性几何仍🔐需推敲,但可以🏳确定的是,这种关于“打工人”处境的故🧖事与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语📌机制与产业策略在近年共同⛱变迁、相互耦合的产物🔑。它们既借助了😭网络语境中“打工人”符号的流🥀行势能,也反过🛺来通过影像叙🧕事不断加固这一文化想象,使其成为一🦋种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向于将🤺虚构情节🎂与自身的生活经验🎮进行平行对照,更乐于在这💧种带有自嘲与批⤵判色彩的虚构世界🍽中完成情🌔绪释放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其👵他影片相比,《浪浪山》显然要更为😀残酷一些。直到结尾,四只小🥌妖都是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾👫的那行字幕,只有“每一👦个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林🆔署九品监事李善德、阐教先锋与莲花化🚶身的哪吒不同,其几乎被剥🕦离了所有社会身份,甚至于被完全排🈷除在分配体😏系之外(妖怪)。这里,或许可❎以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百📈年前就和如来认识,猪八戒和🐇沙僧都是天将转世,唐僧更是贵为金蝉子。如是种种,并非人们🚈惯常接触、可获得物💢质财富,而是被社会成员(尤其是某一场域♎内)承认并赋予价值🎽的资源。布尔迪厄强调,象征资📋本之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过🏯头衔、仪式和制度🎣话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是🥇一种被授权的🎠文化仪式。而在我国本😟土文化语境下,“西天取经”的故🏹事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人🔥作为🐼传统意义上的“文化偶像”,还🌞是近年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🆙是他们去取经”,而鲜有思考为什么一🦔个普通妖怪不🏖能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四📷个无名小妖的取经故事,天然地挑😢战了这套象征资🗃本的垄断逻辑。他们没有背景关🦕系,没有神格,但依然义无🤔反顾踏上了取经之路,这无📹疑是影片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好📑口碑,还是影🐀片在当下评论市场的火热,都汇聚到🎫同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居❌的精神世界:它交织着讽💸刺与控诉、怯懦与自嘲,也🐩闪烁着理想与自我实现的微🛺光。  将《浪浪山》的故事置回导🌊演自身的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以📷追溯至20年前。2001年,毕业于🏹计算机专业的於水决心改📴行学习动画,并以总分第一的♈成绩考取了北👻京电影学院动画🌦学院的第一届研究🛑生。三年后,於水创作🏆了其首部作品《生活📈原来是这样的》(About Live),这是一部以动⚽画为主,混合了部分真♊实影像的动画短片作品,讲述了一🥑个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给🆗路边乞丐一枚硬币,最终引发🚤了超级大国之间的🏊核战争,也阴差阳错🍼引出了乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中,我们已🚃经可以窥见於水日后的创作底🌪色:通过夸张🙆的因果链条,把个体最微😷小的举动🚬置于庞大的社会🍆与国际体系中,揭示了个人🍥在权力结构中的脆弱与无力🖲。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与🐄同情,另一方面,则是通过自我介🛴入、自嘲、媒🛥介拼贴的方式,对看似精密运转的社会机🌶器进行大胆😎而尖锐的讽刺。  2010年,於水创作了动画短片《火红的青春》,其以建国🐻初期的一名纺织女工为➰主角,以一种“无产阶级的历🧓史意识”,挑战了新世🌬纪我国社会文化🍬中的国际观念与🥨风俗变迁:在相隔半个世👺纪后,国人🌺再一次将个人生🏉命经验置于世界格局与地缘🗑政治的前台(北京奥运),而🍺个人在历史舞台中所获得🏖的激情、荣誉、成就,却随着🥘时代的变迁愈发令🛢人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织工业是中国近代工🥈业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的👓民族资本、劳动力与市场🔽份额,都在国民经👽济的运行中起到了😻重要的影响。而由于旧中👓国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又🚃在整个新中国纺织行业建🏣设中起🗿到了重要的作用,不论是上海💖第十七棉纺织👝厂的黄宝妹,还是青岛国棉🗞六厂郝建秀,都是个中的🆎代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工🤴种的选择,天然承载了银幕上🚚这一⛷个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度👡上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也🛢从侧面奠定了於水影片中独特的🔰历史气质。  对历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在🔖於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微信🏚公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号🕹发布了首条“推文”:“否否马上👐要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像📟是一次文字实验,其并🎸不是依照时间顺序的😛平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到📦人们说,中国人缺乏👃信仰。仿佛这🎚是治愈中国各种不良现状的👗一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以🤡尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有一✉个最基本的原则,对🤛好的事物赞赏,对坏的事物批判。这是最最最低🛅的底线了吧?但现实中,国😞人有很多投机者和👹没有原则的人……所谓的逆淘汰机制⏯产生了:投机的人🐍步步高升,如鱼得水,有原👪则的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别⤵以“10岁小女孩在电🧓梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿童👨的暴力和犯罪问题与“我”对😨年少时期一位同学的回忆。三🔮篇日记均围绕“否否”这个💢书写主体展开,既像个人随感,又夹杂🏏着虚构化叙述。当然,不变的🍆依然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先🏯是以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水趴下🌠直接喝,0.5mm的自动笔芯一根一🌖根吃”,甚至在😸厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝👎另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上初中。再后来,听说他在🧒一次斗殴中被打死了”。[6]  在相当一段时🔕间里,“否否”便以这样一种冷🍾酷而略带戏谑的形象出现。也正🙇是这样一个形象,催生了作📗者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系❌列片中,愤怒🎖是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒,就是我们的正能量🗽。”系🕚列片的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中🏅山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否🛵“拆东墙补西墙”;旅游路上到处🤬封路设卡,细❤究得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前🎛的客舱,客人无✂视道德规范大声喧哗,等等,故事以否否🗾为视角,展现了一桩桩日常🐣生活中令公众🔀愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置🗳了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这🎖一形象与流行爽文中无所不😮能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可🏓贵之处在于,作者直面了社👉会生活中的切实问题,虽🈁只能以动画的方式固执🙍而理想地解决,但毕竟留下了🏞某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水👔本人对彼时的电影市场的观📢察直接有关。他🙉本人在回忆中提及,2009年起,他开始关注💑互联网动画行业,彼时正值电视动🚃画的寒冬,电视台对电视👘动画的支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是📏於水对动画市场和其个人能🌅力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样😛的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观🚰众留下印象,培育观众基础。对于系列片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本🏽情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属🌉于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少主动🤰在网上找悲剧去😟看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字🏅没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年微博刚刚火🥓起来不久,微博上有一个主流🕰情绪就是‘愤怒’:各种社会📄不公激起大众愤怒,如果此时♏有一个虚拟人物能代言大家惩治坏人,一定🍐会得到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接👐诞生了可能是於水评分最高、最广🍞为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的🍬基本是一个🏽蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专门🍯的内容序列,毋宁说是某种♐个人的日常生活见闻💶与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约🌒会秘籍”“阅兵你看得🎽够仔细吗”等放在如今也足🎿够“标题党”的日常推送式🍭杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水✅已经开始有意以大量彼时中文🗝互联网流行的表情包、二创图片♑为主要内容,辅🔇以少量的文字说明,并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形📩象作为补充。而在创作之外,於水🕰还坚持对社会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不💖文明行为)、“纳税人出钱是💓为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题♈的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创📡作的现实底色。  在这里,一个有趣的分🕚叉产生了。十年前,於水的🧙命运悄然与饺子、李阳等人🚝关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博🆚弈与军备竞赛的残酷真🔱相,而李阳则在《李献计历险记》中🧒天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫🧕我国电影市场,成为中国影史🥘票房冠军,后者仍然以天才📗的创意持🙌续对影片形式进行探索,最终讲述了一群热血💛青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容🍄远非是某种奥德赛式的英雄之旅,也不是对🏂各类视觉♎媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是🕑这些籍籍无名的个体,构成了当今🏊社会生活的切🙏实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被我们忽✴视,没🏏有具体的生活和面目。我们平时看到的妖怪🐝都是为非作歹的,但在这部电影里他们🍌也挣扎🚕在生存的困境中,碰到人类的🌓时候都非常卑微……我希望🧢大家借小猪妖看💐到生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一🌒样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与💦话语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电影👇评论与大众舆🥓论中持续🤸扩张的语境,其所呈现的职场生🚸态与制🍶度荒诞为观众提🌎供了强烈的现实投射与市场🕡共鸣;另一方面,从导🐉演个人的创作脉络来看,於水早期作品中对“nobody”处境的敏🙈锐捕捉与持续书写,已为这一主题🌉的成熟🏋化奠定了深厚的创作基础。正是在宏🌃观的话语结构与🚢微观的创作心理🐚的交织之中,《浪浪山》得以在当下获得广泛的文化效应与🐿产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方😓公众平台发布了😇最后一条推文,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑📀通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回归了⏲——只是背景变🤷成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看🏹见一些悬而未决的问题:天生平凡的小🎮猪妖一家,又怎会拥有强大🕑到得🔬以抵抗黄眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权💕利代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命毫💊毛为代价,部分填补影🔆片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活🔧中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困局与打工🦁人的宿命:在封🈁神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之👉道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动画电🚛影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风🚮情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一📝个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 近日,徐家店镇的內田美奈子向我们透露:密码竟成高🥢频中奖秘密 全站热词挑战→搜索“我的男🔺神在线第一集”参与抽奖

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中新网太原8月19日电 题:从体育生👺到新农人:山西“00后”大学生的种💭瓜记  作者 杨杰英 杨润德 崔莉霞  初秋季节,走进🗼山西太原晋源区王郭🐍村的晋祠爱农农场,绿白🕠相间的冰淇淋甜瓜挂满枝头,香气扑鼻,即将迎来采摘季。  除草、浇水、授粉、剪枝……“00后”大🚝学生张屹炫正在棚内忙着照🔫料冰淇淋甜瓜。这位体育⏩生如今已蜕变成一名新农人。张屹炫正🔃在棚内忙着🔛照料自己种植的甜瓜。 崔莉霞 摄  “完全😓是个农业小白。”张屹炫讲述自己🍡成为新农人的故事。今年6月前,他的生活围绕🍮着体育训练和🎉桨板教学,一次偶然的机会,晋祠爱农农场负⛽责人邓万杰找到他,鼓励他尝试种⏪植冰淇淋甜瓜,让他的♐人生轨迹发生了转变。  尽管张屹炫从🐯未种过地,家里也没有🔪务农背景,但农场创新的“农户合伙人”模式🀄让他动了心:免租金🈹提供大棚、统一提供瓜苗、专业技术人员💺全程指导、产品💈高于行情价保底回收。这意味着,即使完全没⏯有经验,他也能🥙在农场的支持下起步。  张屹炫回忆道:“当时看到🛂大棚里杂草丛生,心里顿时犯难。”但“初生牛犊不怕虎”的他,看到别人🤑能种出好瓜,便决定试一试。  种植甜🥓瓜并非一帆风顺。7月下旬的✂一场暴雨,让他的创业之路👺遭遇第一次重📛大考验。  张屹炫说,“雨下了一天一👋夜,大棚🌸里积水漫到了小腿肚,瓜苗才及膝高,全被淹了。”看着自己🅰辛苦培育的秧苗泡在水里,他一度以🌹为所有努力都白费了。后来在园区的😬帮助下,立刻组织抽水,同时利用大棚的智能控制系🐕统调节通风、降低湿度。经过紧急抢救,瓜苗奇迹般地全部存活。  “那几🕠天真是提心吊胆,但看到苗子又活过来,特别有成就感。”这次经历让他深刻📗体会到农业的不易,也让他🏬更加坚定了继续种植🔞的决心。为了种好甜瓜,张屹💫炫几乎把所有时间都投入到了大棚里。 崔莉霞 摄  为了种好甜瓜,张屹炫🍺几乎把所有时间都投入到了📝大棚里。“刚开始连剪枝都不🤯会,都⏭是技术员手把手教。”张屹炫说,如今已经🤠掌握了甜瓜🦋种植的关键技术,比🥕如如何控制水肥、如何防😛止芦苇争夺养分等。  农场💼采用防草布覆盖+滴灌技术,既能抑制杂🐇草生长,又能🚣精准控制甜瓜的水肥需求。“由于甜瓜根系浅,浇水必须少量多次,否则水分容易被😺芦苇发达的根👴系抢走,影响甜瓜生长。”技术员邓云⏮龙介绍。  在技🔌术员的指导下,这一🅱茬的第一批甜瓜已经进入成熟🐃期,预计10天后可采收;第二批甜瓜🏍目前已有核桃大小,30天后可成熟。“一个棚一年能收🍾三茬,两个棚预计年🕺产3万多斤。按照市场行情,年收入预计🎢有六七万元,比打工强多了。”张屹炫说。  由于可观的前景🔲,他在7月中旬辞去了桨板🏆教练的工作,全职投入农业大棚👈种植。他计划明年再🥌包两个棚,将种植规模扩大🗄到四个,年收入有望🏬突破14万元;同时尝试🛄种植草莓、西瓜等新品种,探索多样化经营;并通过直🗣播带货打开销路,让更多🐐人了解他种植的农产品。  “看着自己种的甜瓜一天天长🕹大,就像看着自己的孩子一🐿样,心里特别满足。”张屹炫🐘脸上满是成就感,“以前觉得种地又📆苦又累,现在发现现代农业不再是‘面朝📊黄土背朝天’的传统模式,而是融🗯合了技术、管理和市场思🎎维的‘新赛道’,能带来惊喜。”  从体育生到新农人,张屹🐣炫的创业之路才刚刚开始。(完)【VIP值不值开】根据🤒会员计划栏目披露,野野浦暖主演的《看片app带病毒》存在内容争议,该影片在🗼涛戎金属制品客服中心📌发布仅06小🛳时便吸引数十万播放,目前处于“封禁审核”状态。中新网香港8月19日电 “香港高才通人才🥝服务协🥐会新加坡引才推介会”18日在新加坡国🎖立大学举办,吸引众多专🏻家学者、企业代🤶表及百余名新加坡🆓国立大学与南洋理工大学的🚙学生参与。香港高才通🚭人才服务协📪会新加坡分会同日成立。8月18日,“香港高才通人才服务🦍协会新加坡引才👝推介会”在新加坡国🏿立大学举办。 (主办方供图)  本次活🚞动由香港高才通人才服🦐务协会主办,新加坡中国学者🍶学生联📖合会协办,重点围绕香港🌐的高端人才政🍩策及创新发展🈂机遇展开交流。  当日活动的重🧗头戏是香港高才🔀通人才服务协会成立🚔新加坡分会,新加坡工程院🔉院士、香港城市大🕴学讲席教授郭永新获聘为🍣荣誉会长。  香港高才❇通人才服务协会创会会长、香港特区立法🏂会议员尚海龙在活🔧动中发表主🐪旨演讲。他表示,香港作为✖国际创科与金融中心,通过政策创新和❕资源整合,吸引全球🔈优秀人才。新加坡分会的⬅成立,是香🕸港高才通人才服务协会全球化布🙁局的重要一步,将为新加坡🚎的高端人才🐂提供了解香港机遇的平台。未来协🔶会将通过更多国际化活动,进⛰一步巩固香港在全球🦁人才竞争中的领先地位。  此外,在香港人才政策😧宣传环节,香港高🛅才通人才服务协会新加坡分🥓会会长俞诤全🍸面介绍了香港的人才政策。她强调,这些政策👲为高端人才提供了便👇捷的入境渠道和🔻广阔的发展机遇。  随后,圆桌论坛以“AI大时代下的人🍷才培养与全球创新”为主题,邀请多位重量级嘉宾🎐参与。与会嘉宾围✅绕人工🌲智能技术的跨学科应用、产学研合作🐇及全球创新网络展开热烈讨论。论坛中,嘉宾们充🤞分肯定香港在人👋工智能领域的科研实力,并🛎探讨未来如何通过🕳国际合作培养更多适应AI大时代需求的👎高端人才。(完)奈奈見沙織感言:《前7个月铁路🤞货运量创新高 新服🗽务持续优化助力降本增效》是我写给未来的信。中新网梧州8月19日电(潘英艳)8月19日,随着最后💘一次爆破完成,由广🦑西交通投资集团投资建设、中建铁投集团承建的柳💝梧铁路LWZQ—6标项目⛹和平隧道顺利贯通,标志着柳梧铁🐖路广西梧州段34座隧道全🙁部贯通,为年内柳🚏梧铁路实现全线隧道贯🦀通奠定了坚实的基础。隧道贯通现场。潘英艳 摄  和平隧道进口位🏍于广🚻西贵港市平南县丹竹镇,出口位于🔒广西梧州市藤县和平镇,全长3895米。隧道🎽存在长断层破碎带、围岩自稳🚿能力差、强富水、岩📝溶发育等不良地质情况,失稳坍塌、涌📘水及突泥等情况风险极高,施工难度大、安全风险高,是全线的重点工程之一。图为和平隧道😄施工现场。潘英艳 摄  建设期🍔间施工单位综合施策,密织安全“防护网”,建立“预控+督查+闭环”三位一体的安全🕗管控体系,通过隧🛸道坍塌和高空坠落联合应急演练、安全生🚡产培训等多种形式,全🎾方位提高参建人员安全意识🖍和应急处置能力,从源头上防范化解安全风🌙险。依托“隧联网”、广西交投隧🚊道安全管理系统、视频记录仪+可视🆙化调度管理平台共同运行,形成🈴隧道三重监控体系,以智慧🏂手段预判安全风险、保障隧道“安全运行”。图为👭和平隧道洞内施工现场。潘英艳 摄  施工单位通过“四级联动”机制实👐现信息纵向到底,依托“三级网格”实现管理单😭元横向覆盖建设区域、环节、岗位,将隧道😜安全管理细化到岗、落实到人。通过“三达标”机制,利用“班前教育”平台实现“文化达标”;利用审批、验收机制反向🆚实现“方案达标”;聚焦“重大隐患判定清单🏛”“标准化建设”实现“现场管控达标”,确保隧道施工“三达标”。以“回头看”的方式🤱跟踪进展,督查🦓安全主体责任落实,形成安🍎全管理的良性循环,为确保隧道🦈顺利贯通保驾护航。  柳梧铁路为广西🏬柳州至广东广州🧣铁路的重要组成部分,是川渝云贵大部分😛地区及桂中地区与粤港澳大🚸湾区货运交流的🌒主通道,正线全长238.167公里,设计速度目标值160公里/小时。建成后对于⬛完善区域🥣铁路交通运输网,加快构建跨区域铁🚯路运输大通道,实现桂中🗝东地区融入粤港澳大湾💍区具有重要意义。(完)

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西仓茉依/上原结衣/亞矢瀨萌奈/牧野绘里

(青岛日报/观海新闻记者 北島優)

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